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국악체험촌


우리음악의 멋과 향기, 국악체험촌

우리 음악의 멋과 향기를 느끼고 몸과 마음에 여유를 지닙니다.

국악에 쓰이는 기보법은 종류가 매우 많다. 고려시대부터 쓰였다고 하는 육보(肉譜)를 비롯하여 율자보(律字譜)·합자보(合字譜) 등이 있으며, 연음표(連音標)도 일종의 기보법으로 볼수 있다. 오늘날 널리 쓰이는 기보법은 정간보(井間譜)와 오선보(五線譜)이다. 정간보(井間譜)는 종이에 네모난 칸(이를 '井間'이라 함)을 세로로 이어 그 속에 율명의 첫 글자를 한자(漢字)로 적어 기보하는 것으로 조선 세종(世宗)때 창안되었다. 한 칸이 박자의 단위가 되어 흔히 한 박에 해당하며, 그 안에 율명의 첫 글자는 음의 높이를 표시한다. 이 정간보는 전통음악을 기보하는 데 주로 쓰이는 반면, 새롭게 창작된 창작국악 작품은 편의에 따라 서양식의 오선보를 쓰며, 역시 근자에 채보(採譜)되는 산조나 민요의 악보도 오선보를 사용하고 있다.

음높이 읽기

정간보에서 음의 높이는 정간 안에 쓰여진 율명의 첫 글자로 나타낸다. 옥타브 표시는 문자의 변(邊)에 따라 구별된다. 즉 기본음인 황종은 ‘黃’으로 표기하고, 한 옥타브 높은 음은 삼수변을 붙여 ‘潢’으로 나타내며, 두 옥타브 높은 음은 삼수변 두 개를 붙여 ‘㶂’으로 나타낸다. 그리고 한 옥타브 낮은 음은 인변을 붙여 ‘僙’으로 표기하며, 두 옥타브 낮은 음은 ‘두 인변’을 붙여 ‘㣴’으로 나타낸다. 옥타브 높은 음의 율명에 삼수변을 붙이는 것은 ‘淸聲’의 ‘淸’에서 따온 것이며, 옥타브 낮은 음에 인변을 붙이는 것은 ‘倍聲’의 ‘倍’에서 따온 것이다.

음 길이 읽기

정간보에서 한 정간(칸)은 한 박이다. 정간보가 세종대왕에 의해 처음 고안된 때가 15세기중엽이므로, 동양문화권에서는 가장 앞선 유량악보(有量樂譜)가 된다. 정간보의 한 정간이 한 박일 때, 그보다 긴 음은 정간의 수에 따라, 그보다 짧은 음은 정간 속에 쓰여진 율명의 위치에 따라 길이가 결정된다. 즉 한 정간에 율명 하나가 있으면 그 음은 한 박이 되고. 한 정간에 율명 하나가 있고 그 다음 정간이 빈 칸으로 남아 있으면 그 음은 두박이 된다. 즉 빈 정간은 앞의 음의 연장을 나타낸다. 한 정간의 윗 부분에 율명을 쓰고, 그 아래에 짧은 횡선을 그어 놓은 것도 한 박으로 해석된다. 이 짧은 횡선은 앞의 음이 연장된다는 표시로, 한 정간(한 박)이 어떻게 구성되는지를 보여준다. 한정간에 두음이 위아래로 적혀 있으면 시가가 2등분 되고, 세음이 나란히 적혀 있으면 3등분된다.

한 정간 안에 여러 음이 있으면 다음과 같은 순서로 읽는다. 그리고 율명이 좌우로 나란히 있으면 그 분박에 해당하는 싯가가 다시 세분(細分)되는 것이다. 흔히 쓰이는 정간보는 1/6박까지는 율명을 적어 표기하지만, 그 보다 더 짧은 음은 장식음 부호를 이용하여 나타내고, ‘덧길이’와 ‘반길이’는 점과 종선(從線)으로 표기하는데 ‘|’(덧길이 표)가 붙은 음은 본래길이의 1.5배로 ‘·’(반길이 표)가 붙은 음은 본래 길이의 반으로 연주한다.

정간보를 읽는 순서는 위에서 아래로, 오른쪽 줄에서 왼쪽 줄로 읽어나간다.
다만 정간 속의 율명은 왼쪽에서 오른쪽으로 읽은 다음 위에서 아래로 읽는다.
정간보에 쓰이는 용어와 중요한 부호는 다음과 같다.

  • : 오선보의 한 단에 해당하는 것을 ‘각’ 이라 한다.
  • : 오선보의 한마디에 해당하는 것을 ‘강’ 이라 한다.
  • : 오선보의 한 박에 해당하는 것을 ‘정’ 이라 한다.

음높이 읽기

향악(鄕樂)의 경우

향악에서는 기본음인 황종을 내림마(E♭)로 표기하므로, 주로 내림표(♭)을 조표로 사용한다. 악곡의 조(調)에 따라 조표는 달리 붙이지만, 율명은 변함없음에 유의하여야 한다. 이 점은 서양음악의 음명(音名)과 같다.

아악(雅樂)과 당악(唐樂)의 경우

아악과 당악의 황종은 다(C)음에 해당하므로 조표를 사용하지 않거나 또는 올림표(#)나 내림표(♭)를 경우에 따라 사용한다.

그 밖의 경우

소리나 산조·민요의 경우나 최근에 새롭게 창작되는 음악의 악보는 기보 방식이 개인에 따라 차이가 있다. 따라서 대부분의 악보에서는 나름대로의 ‘범례(凡例)’를 두고 있으므로 이를 참고하여 음높이를 해석하면 된다.

  • 음높이 읽기 : 오선보로 표기된 국악의 악보에 표기된 싯가(時價)는 서양음악의 표기법과 같다. 다만 3분박 계통을 많이 사용하는 음악에서는 점 4분음표를 박자의 단위로 삼기도 하는데, 이 경우 박자표를 쓰기도 한다.
  • 그 밖의 부호 : 국악의 다양한 시김새를 표현하기 위하여 여러 가지 부호를 사용하는데, 일반적인 몇 가지만 보기를 들면 다음과 같다.
    • 표소리를 위.아래로 폭 넓게 떠는 표
    • 표소리를 위.아래로 잘게 떠는 표
    • 표처음은 굵게, 나중은 가늘게 떠는 표
    • 표소리를 위로 밀어 올리는 표
    • 표소리를 아래로 끌어 내리는 표
    • 표소리를 점점 여리게 밀어 올리는 표
    • 표소리를 점점 여리게 끌어 내리는 표
    • 표음 높이가 일정치 않은 음
    • 표소리를 떨며, 끌어 내리는 표

지금은 잘 쓰이지 않으나, 조선시대에 널리 쓰이던 기보법에는 다음과 같은 것이 있다.

율자보(律字譜)

12율명의 첫 글자로 음의 높낮이를 나타내었다. 4音1句의 규칙적인 리듬을 갖는 아악(雅樂)을 기보하는 데 쓰였다.

오음약보(五音略譜)

5음음계로 이루어진 향악을 기보하기 위하여 세조 때 창안된 기보법 · 궁(宮)을 중심으로 음계상의 음들을 위·아래로 구분하여 ‘上一·上二·上三’ 또는 ‘下三·下四· 下五’등으로 표기하여 차례대로 숫자로 적었다.

육보(肉譜)

악기의 소리를 흉내 내는 의성어를 구음(口音)이라 하는데, 구음에는 악기마다 고유한 약속이 있다. 이 구음을 적어 악기의 음높이나 연주법을 나타낸 악보를 육보라 한다.

합자보(合字譜)

거문고·가야금·비파 등의 현악기 연주에 필요한 운지법(運指法)·탄법(彈法)·농현법(弄絃法) 등을 간단히 부호화한 다음, 이들 부호를 모아 적은 기보법이다. 조선시대 거문고 악보의 대표적인 기보법으로 음악사 연구에 소중한 자료가 된다.

연음표(連音標)

가곡을 전문적으로 부르던 ‘가객(歌客)’들 사이에서 쓰이던 것으로, 노래의 가사 옆에 선율의 흐름을 암시하거나 독특한 주법을 적은 부호로 『가곡원류(歌曲源流)』등에 쓰였다.이 밖에도 20여 가지에 이르는 다양한 기보법이 쓰였으나, 오늘날에는 거의 쓰이지 않고 있으며, 옛 음악을 연구하는 학자들에 의하여 고악보(古樂譜)가 해독되고 있다.

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